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  • 五十年来的近事——怀师

    贡噶呼图克图、根桑呼图克图等大活佛面前翻译的是满空法师,供养他红教、白教、黄教所有秘藏的法本的是谢子厚大居士家的密藏密本。   谢老是四川高等法院的首席检察官,同时,据说怀师还有一个始终不愿意亮相的身份...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三谈生活禅

    只得其用不得其体。仰山就说话了:“徒弟我只能这样,那师父你又当如何呢?”沩山就不吱声,又不说话,又不摇树,也不亮相,仰山就说:“哎呀,师父你也不怎样,你只得其体,不得其用啊。”大家看维摩经,文殊菩萨 ...

    冯学成

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  • 五十年来的近事-怀师

    、黄教所有秘藏的法本的是谢子厚大居士家的密藏密本。  谢老是四川高等法院的首席检察官,同时,据说怀师还有一个始终不愿意亮相的身份就是当年与其青年好友萧天石,都是西康行辕主任贺国光任内聘请的少将参议。...

    秦明著

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  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事(1)

    智琰法师也执礼甚恭。讲毕往赵州(今河北赵县)从道深法师学《成实论》,继赴邺中(今河南安阳)听慧休法师讲《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》,首尾达八月之久。这趟旅行实际上是玄奘在全国佛教界的初次亮相(《续...

    太宗毛驴

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  • 塔尔寺羌姆舞蹈的结构和特征

    身份向全场祝福。  (2)“色帐”:僧人仪仗队迎请法王上场。  (3)“曲杰”:由法王率众护法神及随从登场亮相。法王解剖灵嘎,并做超度仪式。  (4)“莎酬”:三名鹿神抛撒灵嘎碎片。  (5)“色帐”:...

    不详

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  • 冯学成--心地法门的关键

    问题,赵州的回答是矛盾的,一时说无,一时说有。在禅宗内,赵州是不容怀疑的,这里也不必用逻辑来鉴别,因为一使用逻辑,这则公案和话头的意义就失去了。话头的意义就是要超越逻辑,让精神和思维在超逻辑中亮相,这样...

    冯学成

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  • 河南云台山志:宗教篇(1)

    历代帝王将相无不看重其独特的军事和政治地位,竞相登场亮相,逐鹿云台,从商汤到武王,从刘邦到刘秀,十六国时期后燕慕容垂在白鹿山下一举剿灭自立为王的翟钊,宋金之际王彦、岳飞领导的“八字军”沉重打击来犯金兵,...

    不详

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  • 塔尔寺羌姆舞蹈的结构和特征分析

    亮相。法王解剖灵嘎,并做超度仪式。  (4)“莎酬”:三名鹿神抛撒灵嘎碎片。  (5)“色帐”:再次出场迎请,法王率众神上场赞颂坛城主尊。  从以上的内容和程序可以看出,“法王舞”的祭祀结构是非常清楚...

    马·古兰丹姆

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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    是性与情交融的精华亮相——理性、儒雅、含蓄、聪慧、仁慈、大方、机灵、善良、礼仪、包容、承受、恒心、坚韧等博大的胸怀。  《可盛的心》是明博先生文字的代表作之一。在文中,他将一只普通的碗喻作可盛之心,...

    峻毅

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  • 论“政教关系”——“全球化”的宗教与当代中国

    。而“宗教”的自由则会意味著多种宗教的平等共在,主要在个人的私密领域发挥作用,其在公共场合的意义也仅仅是作为“公共宗教”、“公民宗教”来亮相。在这种政体中,“宗教”似乎没有什麽“权力”可言,其在表面上已...

    卓新平

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